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六安回想2——寻觅《天罗地网掌》的审核人(黄裳)

1 11月 , 2019  

原标题:电白千年古村庄—庄垌!就如回到了孙吴!

黄十六墓位于广西省齐齐哈尔市电白县电城镇庄垌街道办事处庄垌岭北麓。

只要您是70、80后,想必都看过Louis Cha先生的小说《射雕大侠传》,当中一人员一贯未曾经在小说中冒出,不过她的生机勃勃部武学秘笈却促成了整整故事的一向,几大高手、几大门派也是为此拼命不已。相信不用自个儿介绍大家都知道那是在说黄裳和她的《空明拳》!小说中的黄裳是贰个南齐末年的武Lynch人,为复仇一口气练了40年的成绩,等战功练好后,敌人早死了,近年来神功盖世的黄裳已成了白发老翁,黄裳立时茅塞顿开,潜研武学,创出了惊世武学秘笈《迎风拂柳步》。

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黄十一,电白县电城镇庄垌村人,祖籍青海省唐山县。

具体中是或不是真有黄裳其人?真有武学秘笈《天罗地网掌》?

△以后的徐碧老街

村 场

北周咸淳时代,黄十四自闽来粤任高州巡检,“掌训治甲兵、巡逻州邑、擒捕盗贼事”。御任后,择居电白庄垌。

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开春以来八个多月里,前后相继去了两趟庄垌。那是多少个有历史有旧事的古城,听著名代早先,这里便有了庄姓人家,后来黄氏蔡氏从云南珠海入迁庄垌后,也说不清什么来头,庄姓人家在庄垌村里以后杳无新闻。

1276年1月,元军攻占宋都凉州,宋延节节倒闭。为了躲过元兵的追逐,景炎七年10月,宋末小太岁赵瑗及其弟卫王赵昺在陆秀夫、张世(英文名:zhāng shì)杰及其母杨太妃等西楚遗臣的拥护下渡江苏逃,前往碙洲,途经电白,驻跸庄山。黄十五前往觐见,随时回到庄垌,组织军队和人民四千三人在庄山就地抵抗元兵,与奉命信守白沙寨的怀化县尹潘维贤八方呼应,为小天皇南逃争取时间。

锦州有位黄裳

徐碧村

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三月,端宗赵煦在碙洲过去,陆秀夫、张世(Zhang Shi)杰于同月拥立赵昺为帝,四月,改元祥兴。不久,元军追至,黄十四与元兵鏖战于庄山以下,由于势孤力单,最后众寡不敌,为国投身。赵昺因念黄十八忠烈可嘉,特敕封他为“忠烈侯”。6月,潘维贤兵败被俘,也为国捐躯。

查了一下历史质地,叫黄裳的人还真不少。时间离大家近期的是多少个今世小说家黄裳,原名容鼎昌,他为啥改名称叫黄裳呢?原本是女作家心仪那时候的当红明星黄宗英,愿作“黄的服装”,故改名称为黄裳。接下来是清末佛教内丹学家黄裳,他曾于西魏清宣宗、咸丰年间云游至吉林自流井地区,为地方好道之士所挽回,设乐育堂传授内丹诀法,十余年后解馆离去,不知在何处。著有《乐育堂语录》、《道德经注释》、《道门语要》。第2位是充任过东汉礼部里正的黄裳,剑阁人,是位铁汉的天文学家,所绘“天文图”是世界上现有星数最多的公元元年在此之前星图,亚洲以致于公元15世纪,著录于星图和星表的星数只有1022颗。最终一个人黄裳轶事目有两瞳,能日观千里,夜窥鬼神,专杀人魈(横行霸道的坏东西或鬼),然后得道成仙。香岛有苏屋庙,供奉的正是那位黄裳。那自然有一些神话过头了,可是北齐末年真的存在此么神话的一个黄裳,也担任过礼部太师,焦作人,晚年曾“奏请建‘飞天法藏’,藏天下道书”,在澳门主持选目和刊刻了国内率先部雕刻版佛教总集《政和万寿道藏》,《天罗地网势》应该是在里边悟道成作的,那有个别和Louis Cha先生笔头下的黄裳相适合,又据史料记载,黄裳的确带兵进剿过明教。

曾用名:徐 坊

庄垌在电城东十里外,于本人并不不熟稔,时辰跟三妹去庄垌村边蔗园捡山菜,有的时候还从蔗叶堆里翻出甘蔗,就坐在蔗园边啃吃,吃完才挑着山菜回家。儿时的记念,庄垌只是一片砍倒成片糖蔗、散落着到处枯蔗叶的坡地,一贯也没见过村子的尊容,因为村边都以各种的竹林围着。

人人把黄十一安葬于庄山大岗岭北麓,并建庙以祀。该墓始葬于祥兴元年,清乾隆帝四十三年重修。坐北向西。墓作砖石灰沙结构。墓基上段长5.05米、宽4米,下段长4.9米、宽6米。碑长84分米、宽56毫米,中署“皇宋敕封忠烈侯黄十二公墓”,右记“大清弘历三十二年岁甲辰季款旦福。”

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位 置:三明城

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一九八一年电白县人民政党宣布为文保险单位。

通辽光泽县江滨路上的黄裳浮雕

身 份:城中村

但是,从大人口中有时听到三个名字:“十七公”和“败家六”,这两位受人尊敬的人都以发源庄垌。倒是“败家六”的轶闻听得最多,这个人家境富有,穷奢极欲。有个说法影象最深,“败家六”去邻村看北昆,夜深了,仆人劝他早点回家,黑灯瞎火的,连路都找不着。“败家六”嘲笑仆人多虑,他说,等会整个乡人都提着灯火送小编回家。

明万历选贡、邑人杨之秀曾作《题忠烈侯庙》诗豆蔻梢头首,赞颂黄十二赤胆忠心的高雅气节,诗云:

首先次听到黄裳是绘声绘色中的人物,是从宁德一个黄姓同学口中级知识分子道的,当时惊讶不已,没悟出自个儿在延一生存这么久了,才知晓自个儿可怜崇拜的武侠偶像居然已经生活在大家军事后山的某部小村子。再后来通过地点航航空模型型老师叶长勇和部分知识分子长辈,更浓烈的明白了黄裳。

通辽城北,沙溪之滨,徐碧村,市区最终二个未改变的“城中村”。

果然,“败家六”吩咐仆人从家里挑来银子,一路撒回去。那时候邻村人都点起灯火,一路抢银子,直到“败家六”家门外。虽是民间好玩的事,但老人都那样讲,只能信。在庄垌蔡屋村,确有此人。宋时,庄垌蔡氏是引人注目宗族,先祖在亷州(今福建合浦)当过军机大臣。官职非常大,相当于现在地级市省长。

孤掌捧日卫中州,辅驾功高第拔尖。

茫荡四季

徐碧主街3米见宽,五八百米长,平房,小楼,一路小店,外来租客的南腔北调波澜起伏,两旁小巷小弄连通前街、后街,穿行在那之中还有也许会意识老古董——开封惠东县仅存的风姿洒脱对汉朝石旗杆,还会有“汪顷居”、姜家老宅墙等冗杂神迹。

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忠却北方威万里,烈昭南极气千秋。

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“十八公”即“黄十七”。过去对此人物一无所知,只闻其名。近些年立夏上山祭祖,路过大器晚成处牌坊,上书“忠烈侯大道”,也大要知道从那条大路步向不远的山边,有座“忠烈侯庙”,庙里供奉着的,正是“黄十二公”。如此而已,也尚无想过深究下去。

赵家平勃终扶汉,北魏夷齐耻食周。

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△《黄氏族谱》中的“徐坊乡图”

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崖岭朝堂今不改,庄山佛殿永封侯。

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其豆蔻年华城墙中的农村,有着什么的故事?三后早报新闻报道人员的拜候带你解密——

这段时间应乡人蔡志强先生约请,又作庄垌行。原来想去村里看大器晚成处老宗祠,虽年久失修,但残墙断壁上的青砖,散落在院内荒草丛中的朽木残瓦,废弃在宗祠门外的石墩、石条、门槛石,也能够令人想象得出那座黄氏宗祠当年的主义。

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徐坊诸姓的来由

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“徐碧原来是多少个城市建设,一九一三年梅列己亥灾变烧毁了。”姜源祥叹惜。姜源祥二〇一八年六十六周岁,三元区物质与非物质文化遗产协会徐碧分会监护人。

陪大家来看宗祠遗址的是庄垌黄屋一个人高龄长者,开端并不在意他的留存,只当作陪的村人,没想从那老知识分子口中讲出的每句话,都有轶闻,有历史,有知识。他说,村中原本有九座大宗祠,现时都没了。

据访问的材质领会到,黄裳是南梁前期延平茫荡山人,博览群书,精于礼经,喜读道家玄秘之书,自号紫玄翁,他书法超群,他在所在为官,留入手迹不少,如萨尔瓦多鼓山、长乐等地均有她的摩崖石刻。黄裳终身笔耕不辍,有《演山集》60卷,诗12卷,《全宋诗》收录黄裳诗500余首;词2卷,《全唐诗》收音和录音黄裳词50余首。他的词更有派头,在那之中描写端午俗风情的词《喜迁莺·蒲节泛湖》和《减字木香祖·竞渡》被选为唐诗佳篇传世:

徐碧,原名徐坊,最初来的是徐姓,后来有陆姓、庄姓、姜姓、黄姓、曹姓,现成千把号人。

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梅霖初歇。乍绛蕊海石榴,争开时节。竹叶粽包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。视而不见巧尽输少年,玉腕彩丝双结,舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,Red Banner打雷,夺罢锦标方彻。望中国水力电力对民有集团业天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载君子花十里,意气风发钩子新月。(《喜迁莺·重午节泛湖》)

庄氏宗亲庄公共翻开清光绪帝《庄氏族谱》介绍说,
唐末王潮、王审知入闽,庄森、庄锐兄弟是其外孙子,相继入闽,各自开基,庄森迁到永春桃源里,其九代孙庄夏是明清孝光宁三朝元老,官居宰辅赠少师;十八代孙庄祐孙迁居南平首春;元末,庄森第十三代孙庄泰益避战乱迁到尤溪县碧溪口,生十六子,此中庄千十二迁徐坊,庄千十居碧口,其三房迁徐坊,侄儿、岳丈两脉分成“上庄、下庄”。徐坊庄氏至今传八十三代。

此语生龙活虎出,作者深为振撼。一个不脱颖而出的小村子,过去已经有九座大宗祠!用今人意见来看,实在难以置信。原来想看完老宗祠往回走,天色灰蒙,已近黄昏,但自己总认为,假如匆匆离开,总会错失一些怎么,也就由着老知识分子连连道来的陈说一同走下去。

浴兰节龙舟比赛场合面给大家形容了意气风发幅跃然纸上的“天中节民俗图”。那首词下阕重视表现了赛龙舟的场地。不仅独有“激起浪花”等稳重的动态描写,更有“载十里君子花,大器晚成钩子新月”那样亮丽之后归于平静的字字珠玉。好似意犹未尽,后来黄裳又填了豆蔻梢头阕《减字木香祖·竞渡》:

据《黄氏族谱》,唐代黄峭公第十八子黄福第八世孙黄浪从仓山区细村迁居尤溪县,传至十六世孙黄五九迁居洋口仔,黄五九的九世孙黄周亿迁居岩兜,第十世孙黄奇略迁徐坊,未来已传至四十大器晚成世孙。

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先进高举,飞出深深水柳渚。击鼓春雷,直破烟波远远回。

徐坊姜氏开基皇上是“宋入闽十八世分祖太尉府君”,至姜源祥那生龙活虎辈已然是三十七世孙。

越往深处走,就越感觉那几个地方热土之下埋藏着大多无人问津的暧昧。一路走过去都见到众多疏散舍弃在村路边,或垒上猪圈围墙的老砖、石紫翠槐、门槛石、石墩子。每到生机勃勃处歇脚,都有长者指着那个遗物跟你说到部分历史,他们黄家当年如何的了得气派。那段老时光,像她们身上的气息,弥久不散。

欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,衔得锦标第风流倜傥归。

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《竞渡》比《端阳节泛湖》更为简单,只写舟赛,以四句中度概括来说,精准表现了舟赛宏大场合。极度用四个“衔”字,活灵活现带出一条神龙,是龙用嘴含回的锦标,在他看来舟赛不只是伐手之间的比拼,更是龙与龙的神力较劲。古时候的人崇龙信龙的风俗在词中赢得展现。

△壹玖玖零年的徐碧村西边

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碧岩铺,红军在此打过仗

后来走到村边,一群巨石堵住去路,约半亩地宽大,高十丈八丈,石顶古榕覆盖,枝叶密不透光,气息潮湿,郁郁茂茂,树根大概将整座巨石包裹过。树下设有石台石凳,旁边供奉着“土地神”。

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据《姜氏宗谱》,“十风流倜傥世太师公,寿八公子,字定尔,沙邑监生。由熊荆山(今大田县沙溪乡张荆村)迁居徐坊……葬本里碧岩铺仙子垅……”

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演山村

“碧岩铺便是原农药市后山,以后是市球场,红军在此与国民党打过仗。”姜源祥说。

大器晚成老外祖母说,她初嫁来时,那大器晚成带全部是海,海浪日常扑到石上来。这本人才晓得,那堆巨石,原本是海边岩礁,难怪表面如此圆润光滑,那多少个棱棱角角,都被海浪冲刷个精光了。

黄裳号演山,在茫荡山的深处有座小村也叫演山,据庙门前的碑石记载,演山村先民在后天年间,为规避战火,开掘衍仙山雾绕云缠,宜居庇嗣,于是举家迁徙卜居建村。据石碑记载,演山村只有400多年的建村野史,而北齐于今却有千年,且本地山民多数不姓黄。因此可猜想,黄裳生活的古演山村应该不是此演山村。咱们带着疑问而惊讶的心怀探访了紧邻的多少个山村,几座乡下的同乡也基本上不姓黄,但村里的小庙都供奉着雷同豆蔻梢头尊身着孙吴官服的神仙油画,本地人称福主庙。

那是第陆遍反“围剿”时期,1935年10月十二日,红7军团19师东进列西,挑西周民党军在沙县至永安的沙溪河防线。二十四日中午,红军分四路强渡沙溪河,攻占东岸。敌80师239旅驻杉口,肩负安慕希镇防务。红军东渡,敌生机勃勃部被消释在下洋,别的退回杉口;敌238旅工兵、炮兵多少个营从尤溪县来到扶助,在碧岩铺遭红军伏击,大部被歼。一月21日,红军与敌239旅在大田县湖源深坑岭激战,获得胜利。五日两场大战,红军聚歼敌后生可畏旅两营。

此处,就是“海铺”。豆蔻梢头处地点最古老的商埠遗址。它的留存,要比建于唐朝洪武年间的神电卫,早好几百多年。

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△红军强渡沙溪纪念碑,矗立在列黑枣列门旁边

黄老知识分子合作领着大家走,沿着农村边一条沙土路,路基上偶见暴露地球表面的风化石和条砖。黄老知识分子说,走过的这段路,正是旧时的“海铺街”,约七八米宽,二二十年前还美丽的,后来水土流失,路基也没了。

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200多年的城市建设

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多少个村落都地处深山密林之中,由于交通不便,村里生活的基本上是上了年龄的前辈,过着自力更生、鳏寡茕独的园子生活。村里基本上都是黄土和墨紫斑驳的板木混合建筑的老屋子,固然几次经过沧桑,但仍坚挺不倒,好像在对过往的旅客诉说着从前的热闹各个。

清光绪帝时修的《黄氏族谱》里有幅“徐坊乡图”,描绘了当下徐坊堡的样子。

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徐坊堡,长五三百米,宽度约200米,八个城门,门呈拱形,门洞2米高,宽度大概1.5米。西门通沙溪河,南门外是田野,南门现今是尤溪县第二医院,北门就在当今的村部前方,通往沙县。一条长街纵贯南北,当年曾是徐坊的市镇。

千古,那条石头路从近海小码头通向天马镇墟场,墟街两侧有米店、药铺、杂货店,还应该有海鲜粮食作物小集市,每逢墟期,都非常的繁华。黄老知识分子说。后来吧?笔者问。黄老知识分子说,一九五八年围海造田,从此以往庄垌村人再也见不到海。从黄老先生话语中,听出世事的万般无奈,有种沧桑的感叹与悲惨。

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北门外是糖场,甘蔗林一贯连到今后的徐碧铁路桥处。姜源祥说,糖场有三个大石磨榨糖,用牛拉,熬制作而成冰糖,加工量相当大,连列东的果蔗也拉来榨。经营糖场的是曹氏,乌镇来的,也许有200年了。

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姜源祥以为,徐坊堡是清高宗年间建的,有200多年历史。

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《黄氏族谱》载,黄维藩咸丰帝五年倡筑城池。庄国有多年从事族谱修编。他说,当年庄承明、黄占鳌、姜时雨、陆定山4人倡修徐坊堡。

黄十八公

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据了然,列西堡的城池也是同一时候期修的,那时太平军、起义军多次夺回粤北南各县。

庄垌黄氏先祖黄十三,族人誉为“十七公”。何得此名?黄老知识分子的解释是,十七公兄弟二十三个,他排名十四,故后人称她为“十八公”。

演山1号房到现在还保留着老大不错的木雕,现居住的是壹位张姓的耄耋老妇人和她的大外孙子,年轻的亲朋都下山生活了,老人的大外孙子那时还在地里干活。老人看来我们平昔对着房屋照相,便十一分热心的带着大家游览他的屋子,叶先生也经常陪着老前辈绕家常。

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从百度上探究到的资料展现:

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△徐坊堡西门水岭通往沙溪河

黄十八(?~1278年),电白县电城镇庄垌村人,祖籍山西省遵义县,宋初闽邑校尉徙十六随后。西魏咸淳年间,黄十四自闽来粤任高州巡检,“掌训治甲兵、巡逻州邑、擒捕盗贼事(《宋史·职官志七》)”。御任后,择居电白庄垌。

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丁酉灾变烧毁徐坊堡

1276年4月,元军攻占宋都咸阳(今四川阿塞拜疆巴库),宋延节节倒闭。为了避开元兵的追赶,景炎四年(公元1278年)6月,宋末小天皇赵佣及其弟卫王赵昺在陆秀夫、张世(英文名:zhāng shì)杰及其母杨太妃等宋朝遗臣的拥护下渡新疆逃,前往碙洲(今曲靖硇洲岛),途经电白,驻跸庄山。黄十八前往觐见,随时赶回庄垌,协会军队和人民四千五个人在庄山左近抵抗元兵,与奉命遵守白沙寨的宜宾县尹潘维贤一呼百诺,为小圣上南逃争取时间。3月,端宗赵德昌在碙洲千古,陆秀夫、张世(Zhang Shi)杰于同月拥立赵昺为帝,八月,改元祥兴。不久,元军追至,黄十二与元兵鏖战于庄山以下,由于势孤力单,最终敌众我寡,为国就义。赵昺因念黄十四忠烈可嘉,特敕封他为“忠烈侯”。四月,潘维贤兵败被俘,也壮烈牺牲。

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一九一二年,风华正茂支部队从宁化县开到徐坊堡前,惨不忍闻的“丙子年事变”光降。二零一一年7月20日《南充侨报》刊载高珍华、仓铨撰写的《梅列辛亥灾变》,为我们报料了变动的本色。


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